华西村的高建筑

华西村的“华西增地空中新农村大楼”建设高度突破250米，今年6月将封顶。
这座建筑设计高度328米、74层的大楼总投资超过15亿元。

呵呵，华西村不仅是江苏农民的光荣，也是中国农民的光荣。

以国内农村现在的房屋造价，54万那也只是一个中等收入偏上家庭就能承受的造价。
如果是一个很落后的山区，我们姑且可以叫它豪宅。
邢台市算贫困地区吗？就说邢台市太行山区也不至于吧！当然那个地方没有一部分赤贫家庭呢！虽然原因很多..........
所以不要拿54万说什么事！安德斯但...

华西村的成功与失败都是中国经济发展史上的一个缩影，为什么呢？

首先，华西村的成功是在我国改革开放初期，抓住了我国计划经济向市场经济转型的历史机遇，在那个经济短缺的年代，经济的发展简单粗放，只要胆子大，敢闯敢干就有机会，于是，华西村在能人大胆的带领下富了起来，这是中国改革开放后第一批富起来的个人，集体，企业的一个缩影，是哪个时代的缩影。

其次，华西村今天的失败也是现在我国经济转型升级的一个缩影。中国经济经过四十年简单精放式的发展后，所有的行业都出现了产能大量过剩，原来简单陈旧的经济发展模式已经过时，各行各业都需要转型升级，中国所有的行业如果不能进行升级的企业，破产倒闭只是时间问题，原来的赚钱方式现在已经无法再赚钱了，过去的集体企业变成家族企业，“能人经济”没有向现代企业管理转型，产能的落后，经济模式的陈旧，都是被时代淘汰的原因。

其三，移动互联网时代的到来，人类第四次工业革命的到来，都需要全新的经济模式和管理模式，只有升级才能跟上这个快速发展的时代，而时代的快速发展总是以淘汰一大批不能跟上时代发展的企业为代价。华西村的问题是没有能进行产业的升级，陈旧的商业模式让华西村亏损累累。这样的问题，笔者在这几年中遇到很多，这几年笔者一直在帮助一些企业进行产业升级整合与资本运作，帮助一些企业打造移动互联网时代的产业集群，用全新的商业模式帮助一些企业脱颖而出。华西村不进行产业升级是没有出路的，与华西村一样的传统企业不进行产业升级也是没有出路的，华西村只不过是我国传统产业的一个缩影。我们希望更多的中国传统产业的企业能跟上快速发展的时代，企业的转型升级主要是企业家的思想观念的转变，企业家的思想观念不转变，你讲什么他都听不进，他还认“死理”，还紧紧抱着过去成功的经验不放，不接受新的思想，不接受新的经济模式，不接受高人的指路，这样的企业只能被时代淘汰。

这都是扶持的重点村，华西村和南街怎么富起来的？网民也只有猜谜了。靠贷款扶殖起来的华西村，几年前有人揭开它神密面纱，只有很多问题早晚真象大白的真假。

农村有句俗语:七十不留宿，八十不留饭。你知道是什么意思？世人都知道老来难，人年纪一大了，就怕给别人添麻烦，然后遭到子女及他人的嫌弃。可是，生老病死是自然规律，谁都无法避免的。因此为了避免被人嫌弃，只能是尽量少给别人添麻烦。在农村里一直都是很喜欢走亲戚、串门的，这也是农村人情味的一种体现。但当人年纪大了以后，也就不愿意走亲戚了，即便是有一些很重要的事情，也多数是让子女代劳了。比如在农村里过年走亲戚，以前往往都是父母领着小孩子去，可是等到父母老了以后，则是子女领着他们的小孩子去了，很少见到有老人出去给别人拜年的。这个也和古人所流传下来的一句俗语有关:“七十不留宿，八十不留饭，你知道是什么意思？

七十不留宿意思是说，如果有一个70来岁的老人到你家来串门了，对方不愿意留下来住宿，就尽量不要勉强。以前农村里走亲戚多数都是要留宿的，一来是过去的交通不便利，二来是在当时对亲情比较重视，平时也比较忙，留下来住宿可以好好的联络一下感情。尤其是一些距离比较远的亲戚，那有时候还会留宿好几天。可是对于70岁以上高龄的老人，就不要留宿了。老话说得好“人生七十古来稀”，说的是70岁高龄的老人很少见了，他们都已经临近暮年了，随时都有可能离去。尤其是在睡觉的时候，更是可能一睡不起。如果强行留宿，那万一发生了意外，就违背了老人“寿终正寝”的意愿，并且老辈人认为人生最圆满的结束是在自己的家中去世。而在别人家去世，那是不吉利的，是客死异乡。

八十不留饭明白了前面一句的意思，后面一句就很好理解了，说的是80岁以上的老人来你家了，不要强行挽留对方留下来吃饭。这个时候的老人，基本上也没有几颗牙齿了，他们也吃不了多少东西。就算你做的，也未必能满足他们的口味。而且在吃饭的时候，还很容易发生一些意外，比如有些老人就爱喝酒，这样就容易发生意外。另外万一如果吃东西噎着了，该怎么办呢？

古人所总结的这句老话，在农村流传甚广。很多的老人都知道其中的道理，所以他们在这样的年纪，一般都不愿意出远门了的，都只是在自家附近走走，就是不希望给别人添麻烦。

“七十不留宿，八十不留饭”这句俗语说非常有道理，其实这句话还有后半句叫“九十不留坐”。这句话到底是什么意思呢？我先说说我舅爷意外去世的事。

2007年元旦假期第二天早上，我接到老家的电话，说我舅爷去世了。我开车带着父亲赶紧往老家赶，在路上我还和父亲：“俺舅爷平时身体不是挺好的吗？才70多岁，怎么会突然去世？”

父亲叹了口气：“人年龄大了，随时都会发生意外。农村有句老话，晚上脱了鞋，明天早上不知道能不能穿上……”

到了舅爷家才知道他是无疾而终，但是不是在自己家去世的，刚刚从他朋友马泰家里拉回来。

舅爷和马泰关系特别好，两个人是结拜兄弟，几十年的交情了。元旦节那天两位老人想在一起说说话，于是我叔就把我舅爷送到几公里外的马泰家，说好的晚上接他回来。

两位老人都78岁了，几个月没见面了。喝了点小酒，非常高兴。两位老人就商量着住一晚上明天再回去。当天晚上两个人躺在床上还聊了好久。

谁也没想到第二天凌晨就发生了意外。老人瞌睡少，一般凌晨四点多就醒了。马泰醒了就叫我舅爷，结果没回应。马泰就急了，他赶紧起来一看，我舅爷已经没有呼吸了。

马泰当时就懵了，他跌跌撞撞地去敲儿子的门，让他打电话通知我叔。我叔他们赶到的时候，马泰已经瘫坐在地上了，他后悔不已。

好好的父亲死在了朋友家，我叔无论如何都接受不了这个现实，可是也没有办法。

最终的协商结果是：马泰的3个儿子都以孝子的身份给我舅爷披麻戴孝，还拿去了6万元钱。

事后马泰突发脑溢血，成了半身不遂……

七十不留宿“七十不留宿”意思就是说，家里来了老年客人，如果老人年纪超过70岁了，就不要再留客人在家里住宿过夜了。为什么呢？

因为年龄超过70岁的老人，万一在留宿期间发生意外，突发病情或者摔倒，甚至突然死亡，那就说不清道不明了。如果他的儿女明白事理，可能不会计较那么多；遇到胡搅蛮缠的麻烦就大了，轻微的估计就得出点血，破财免灾了，严重的还有可能大打出手，对簿公堂。

当然这说的是一般的亲戚朋友关系，如果是自己的儿女家，老人想去住几天还是可以的。即使万一发生意外也是没有办法的事，一家人的事还是比较容易解决的。

八十不留饭这个就更进一步了，家里如果来了超过80岁的老人，不但不能留宿，连留他吃饭了也不要考虑了。

不留饭我认为有两个意思：

一是人到80岁以后牙剩下的不多了，你给他做饭火候很难掌握，饭菜不是软了就是硬了，很难合乎老人的牙口和胃口。

二是人到80岁以后，吞咽器官的机能也退化了，万一吃东西噎住了、呛着了都有可能发生意外。

总而言之，“八十不留饭”也是为了防止老人发生意外的状况。

九十不留坐七十不留宿，八十不留饭都理解了，这个也就好说了。人到90岁了，身体已经是非常脆弱了，不一定什么时候就出现问题。不怕一万只怕万一，万一老人出现点问题我们承担不起，责任太大了。所以年纪超过90岁的老人就不要留他坐下来说话了。

综上所述，“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，这些农村俗语说的都是一个意思，老人年纪大了，身体不灵活了，各种器官的功能都会退化，身体状况也大不如前了，一定要注意，防止发生意外，造成麻烦。

当然，随着生活水平的提高，医疗水平的提高，人类的平均预期寿命也在不断提高。好多老年人的身体也特别健康，农村俗语也要与时俱进。不过小心无大错，还是小心防范最好。

最后我想说的是农村流传下来的俗语，大都是劳动人民智慧的结晶，是劳动人民在千百年来总结传承下来的经验，都有一定的道理，值得我们借鉴和学习。

各位朋友们，你们觉得我说的对吗？欢迎留言批评指教，谢谢。

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